新刻統會諸家風鑒全像人相全編.12卷.明葆和子撰.崇祯17年積善堂陳玉我刊.1644年

此本《新刻統會諸家風鑒全像人相全編》明末葆和子撰，共12卷，卷首爲《新刻統會諸家風鑒補圖心傳相法》。其内容爲相面、命理術數相關的彙集編本。頁面版式多爲上圖下文，其版畫風格屬于明代福建建陽（潭陽）書坊版畫。此本爲明崇祯17年（1644）積善堂陳玉我刊。

相學是通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情态等方面的特征來測定，評判人的禀性和命運的漢族傳統學問。認爲相是命運的一種顯現形式，人相必然體現着命運。

建陽版畫的藝術特點是民間氣息十分濃厚，雕刻風格古拙、剛勁、清新、樸實， 如 “沙畫”。其喜上圖下文，有時也采用合頁連式

明代建陽書坊稱爲“書林”、“建邑書林”，建陽亦稱“潭陽”，所以也有稱爲“潭陽書林”、“潭邑書林”或“閩建書林”，都說的是建陽刊刻版本。據資料統計，明代建陽地區有姓名可考的刻書家有：餘、劉、熊、肖、陳、黃等約130家；書肆約60家，經營刻書達650種。

風鑒原意指人的風度和見識。《晉書》卷五十四《陸機陸雲傳》：“觀夫陸機、陸雲，實荊之杞梓……風鑒澄爽，神情俊邁，文藻宏麗，獨步當時。”在相學中則指以風貌品評人物，即相術之别稱。

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